देश में महंगाई, रोज़गार, किसान कल्याण या महिला सशक्तिकरण जैसे बड़े मुद्दों पर चर्चा हो रही है, वहीं हाल ही में एक गाना राजनीतिक बहस का केंद्र बन गया है—“Vande Mataram”। केंद्र सरकार के नए निर्देश को लेकर पूरे देश में राष्ट्रवाद, राजनीतिक रणनीति और चुनावी समीकरणों पर ज़ोरदार चर्चा शुरू हो गई है।
सरकारी निर्देश: पूरे छह छंद बजाना ज़रूरी
हाल ही में, केंद्र सरकार ने एक निर्देश जारी किया है, जिसमें कहा गया है कि कुछ सरकारी कार्यक्रमों में “जन गण मन” से पहले “वंदे मातरम” बजाया जाना चाहिए। कहा गया है कि सिर्फ़ एक या दो छंद नहीं, बल्कि पूरे छह छंद बजाए जाने चाहिए। पूरा गाना बजाने में लगभग तीन मिनट लगेंगे। निर्देश में यह भी कहा गया है कि इस दौरान सभी को खड़े होकर सम्मान देना चाहिए।
नए नियमों के अनुसार, देश के सभी सरकारी स्कूलों में दिन की शुरुआत “वंदे मातरम” से होगी। इसके अलावा, जब तिरंगा फहराया जाता है या जब राष्ट्रपति और राज्यपाल जैसे संवैधानिक पद पर बैठे लोग मौजूद होते हैं, तो इस गाने को बजाना ज़रूरी कर दिया गया है। इन नियमों के बारे में 10 पेज की गाइडलाइंस में डिटेल में बताया गया है।
हालांकि, एक बात साफ़ कर दी गई है – सिनेमा हॉल में “वंदे मातरम” बजाना ज़रूरी नहीं है। माना जा रहा है कि यह फ़ैसला सिनेमा हॉल में राष्ट्रगान बजाने को लेकर पहले हुए विवाद को दोहराने से बचाने के लिए किया गया है।
राष्ट्रवाद बनाम असली समस्याएँ: विपक्ष के सवाल
सरकार के इस निर्देश को लेकर राजनीतिक हलकों में एक सवाल उठा है – क्या यह सच में राष्ट्रीय एकता को मज़बूत करने की कोशिश है, या यह चुनावी हथकंडा है? विपक्ष का दावा है कि देश में बेरोज़गारी, प्रदूषण, महंगाई और खेती के संकट जैसी कई ज़रूरी समस्याओं के बावजूद, राष्ट्रवाद का सवाल उठाकर लोगों का ध्यान दूसरे मुद्दों से भटकाने की कोशिश की जा रही है।
संसद की एक घटना का उदाहरण दिया जा रहा है। “वंदे मातरम” की 150वीं सालगिरह के मौके पर लोकसभा में लंबी बहस हुई। आलोचकों के मुताबिक, उस समय प्रदूषण, पीने के पानी की कमी या रोज़गार पर बात हो सकती थी। लेकिन राजनीतिक पार्टियों की दिलचस्पी राष्ट्रवाद पर अपनी बात साबित करने में ज़्यादा थी।
बंगाल चुनाव और इमोशनल पॉलिटिक्स
राजनीतिक जानकारों के एक ग्रुप के मुताबिक, इस पूरे विवाद का सीधा कनेक्शन पश्चिम बंगाल चुनाव से है। क्योंकि “वंदे मातरम” के रचयिता बंकिम चंद्र चटर्जी एक बंगाली थे। फिर, रवींद्रनाथ टैगोर ने यह गाना पहली बार 1896 में कोलकाता की एक मीटिंग में गाया था—वह भी बंगाल के ही बेटे हैं। इसलिए, यह गाना बंगालियों के इमोशन से गहराई से जुड़ा है।
इस मामले में, माना जा रहा है कि BJP पश्चिम बंगाल चुनाव में इमोशनल मुद्दों को हाईलाइट करने की कोशिश कर रही है। जैसे ममता बनर्जी “मां, माटी, मानुष” का नारा देती हैं, वैसे ही BJP “वंदे मातरम” को राष्ट्रवाद के सिंबल के तौर पर हाईलाइट करने की कोशिश कर रही है।
ऐतिहासिक विवाद: कुछ लाइन क्यों हटा दी गईं
यहां एक और ऐतिहासिक विवाद भी सामने आया है। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने लोकसभा में बताया कि आज़ादी के बाद, मुस्लिम लीग के दबाव में कांग्रेस ने “वंदे मातरम” के कुछ हिस्सों को हटा दिया था। उस समय के प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू को लगा कि गाने के कुछ लाइन में हिंदू देवी-देवताओं का ज़िक्र है और इससे मुस्लिम समुदाय में एतराज़ हो सकता है। इसलिए, छह में से चार लाइन हटा दी गईं और सिर्फ़ पहले दो हिस्सों को ही ऑफिशियल स्टेटस दिया गया।
उदाहरण के लिए, एक लाइन का ज़िक्र था—“ताम्बम ही दुर्गा दशप्रहरण धारिणी”, जिसका मतलब है “आप दुर्गा हैं, जिनके पास दस हथियार हैं।” ऐतिहासिक सोर्स कहते हैं कि ऐसी लाइनों पर एतराज़ के कारण गाने का पूरा वर्शन ऑफिशियल इस्तेमाल से हटा दिया गया था।
अब, विपक्षी पार्टियां दावा कर रही हैं कि मोदी सरकार के नए निर्देश में उन हटाए गए हिस्सों को वापस लाने के लिए भी कहा गया है। उनका आरोप है कि यह सिर्फ़ ऐतिहासिक सुधार नहीं है, बल्कि एक खास पॉलिटिकल और आइडियोलॉजिकल मैसेज देने की कोशिश है।
बहस के सेंटर में राष्ट्रवाद और चुनाव
कुल मिलाकर, “वंदे मातरम” पर इस नई बहस में राष्ट्रवाद, इतिहास, धार्मिक भावनाएँ और चुनावी राजनीति, सब शामिल हैं। सरकार का दावा है कि यह राष्ट्रीय एकता और गर्व का प्रतीक है। दूसरी ओर, विपक्ष का कहना है कि देश की असली समस्याओं से ध्यान हटाने के लिए इस मुद्दे को सामने लाया जा रहा है।
आने वाले दिनों में यह बहस किस दिशा में जाएगी, यह काफी हद तक राजनीतिक हालात और आने वाले चुनावों के नतीजों पर निर्भर करेगा। लेकिन फिलहाल, एक बात साफ है – एक गाने को लेकर देश की राजनीति एक बार फिर गरमा गई है।
